DC&PT - Thời Sự 2007

 

“Tṛ hề bỉ ổi ngàn năm chê cười !”

Tường thuật chi tiết cuộc xử án ngày 30-03-2007 tại Huế

 

 
 
 


            Như chúng tôi đă loan tin, chiều ngày 29-03, rất nhiều công an cộng sản đă tới giáo họ Bến Củi, một số canh gác nhà giáo dân, không cho ai ra khỏi nhà, một số kéo đến nhà thờ và đưa linh mục Nguyễn Văn Lư đi khỏi đó lúc 14g30. Khi bị áp giải đi, linh mục mặc áo ḍng đen, hai bên có 2 công an xốc nách. Lúc linh mục la to báo động th́ bị bịt miệng, quấn một tấm vải quanh người, sau đó bị xô vào một chiếc xe 7 chỗ chờ sẵn trước nhà thờ. Chiếc xe rú gas chạy như ma đuổi.

            Chiều cùng ngày, nhưng vào lúc 18g, anh Nguyễn Phong cũng bị công an đến nhà c̣ng tay áp giải đi. Trước đó đôi ba hôm, vài công an cao cấp đă hẹn anh sáng ngày 30-3 sẽ tới tận nhà, chở anh đi uống cà-phê dùng điểm tâm rồi đến ṭa luôn thể !?! Anh Nguyễn B́nh Thành, cô Hoàng Thị Anh Đào và cô Lê Thị Lệ Hằng, mỗi người đều bị 4 công an đem 4 chỗ ngồi đến nhà lúc 5g40 sáng 30-3 để đưa đi (không c̣ng tay). Xe chở họ thẳng đến ṭa án tỉnh, 15A Tôn Đức Thắng, thành phố Huế lúc 6g. Tất cả ngồi yên trên xe, tới 7g th́ bị đưa thẳng vào ṭa. Mọi bị cáo trước đó đều được yêu cầu bằng miệng là không được mặc áo trắng, thậm chí cả áo hoa nền trắng!!!

 

            Phần linh mục Lư th́ vào lúc 6g, một số giáo dân An Truyền tới sớm và đang đứng ở công viên trước ṭa án, bỗng thấy một xe bít bùng đỗ lại trước cổng ṭa. Cửa xe mở, họ thấy cha Lư bị đẩy xuống và sau đó bị hai công an dùng hết sức b́nh sinh lôi vào ṭa v́ vị linh mục nhất quyết không đi. Trong lúc này, nhiều giáo dân từ nhiều giáo xứ quanh thành phố như Phủ Cam, Mẹ Hằng Cứu giúp, Nguyệt Biều... và xa hơn như An Bằng, Hà Úc... cũng lục tục kéo đến. Phần lớn đến trước cổng ṭa án, xin vào, nhưng khi bị công an hỏi giấy mời th́ tất cả đều không có, thế là bị đuổi lui. Họ dồn ra công viên, nhưng rồi công an –đa phần mặc thường phục- cũng đến và t́m cách xua đuổi họ dần dần, nhưng trước đó th́ ghi h́nh và thâu âm họ, để rồi mai mốt, các công an địa phương sẽ được triệu tập về đồn công an tỉnh hay thành phố để “nhận diện” “bọn thảo dân quá khích phản động” hầu bắt đầu chiến dịch khủng bố hạch sách. Một số giáo dân và người hiếu kỳ khác th́ lại bị chặn từ xa, ở các đường Hùng Vương, Lê Quư Đôn hay Bà Triệu, vốn tiếp giáp với đường Tôn Đức Thắng.

            Theo ước tính, số công an được huy động trong ngoài pḥng xét xử lên tới cả 500 người. Chưa kể số đứng tại công viên trước ṭa án, tại những trạm gác cách ṭa án khoảng 150m, tại các quán càphê trong khu vực và tại các ngă tư những con đường nói trên. Ngoài ra, tại những giáo xứ thuộc loại điểm nóng như An Bằng (nơi linh mục Giải cai quản), Nguyệt Biều, An Truyền (nơi linh mục Lư từng đứng lên tranh đấu), Phủ Cam (nơi linh mục Lợi đang bị quản thúc) th́ công an rải đều hay chặn mọi chốt.

            Phiên ṭa khai mạc lúc 7g30 và kết thúc lúc 11g30. Ngoài 5 bị can, thành phần tham dự gồm có Hội đồng xét xử (chánh án Bùi Quốc Hiệp, công tố viên [viện kiểm sát], hội thẩm nhân dân [bồi thẩm đoàn]), vài người dân làm chứng gian, vài đại diện ngoại giao đoàn, ít phóng viên quốc tế, các ban ngành, nhân viên truyền thông và nhiều nhất vẫn là công an. Tuyệt đối không có luật sư biện hộ, không có thân nhân của các bị can, không có đại diện của ṭa Tổng Giám Mục Huế.

            Khi chủ tọa phiên ṭa (chán án Bùi Quốc Hiệp) chuẩn bị đọc lời khai mạc, th́ 2 công an (mặc sắc phục) xốc nách linh mục Nguyễn Văn Lư, lôi mạnh vào pḥng xử, v́ Linh mục quyết tŕ lại, rồi đặt Linh mục ngồi hàng ghế đầu tiên. Cha Lư mặc áo sơ mi màu tím ruốc, quần tây, đi sandal, hai tay bị c̣ng. Gương mặt cha rất cương nghị, cặp mắt sắc bén, không ai dám trực tiếp nh́n thẳng vào. Khi chủ tọa phiên ṭa đang đọc lời khai mạc th́ Lm Lư phản đối bằng cách đọc to bài thơ “Ṭa án Cộng sản VN” (xin xem Bản tin từ Huế ngày 22-3). Nhưng mới đọc được 4 câu đầu:

“Ṭa án Cộng sản Việt Nam

Tṛ hề bỉ ổi ngàn năm chê cười

Quan ṭa một lũ đười ươi

Tay sai nô bộc xử người nào đây...”

th́ cha bị bịt miệng, kéo ra khỏi pḥng xử, đưa vào pḥng cách ly bên cạnh, và chỉ được theo dơi phiên ṭa qua hệ thống âm thanh. Đây là lần xuất hiện đầu tiên của Linh mục trong pḥng xử (5 phút).

 

            Lần xuất hiện thứ hai là khi chủ tọa phiên ṭa kêu mỗi bị can ra đứng trước vành móng ngựa để nghe đọc và xác nhận lư lịch. Từ pḥng cách ly, hai công an xốc nách linh mục Lư kéo ra đến đứng trước vành móng ngựa. Linh mục liền cực lực phản đối bằng cách vùng vẫy, dùng chân đá nhào vành móng ngựa, miệng tố cáo: “Chính ṭa án này, chính Viện kiểm sát này, chính Sở công an này, chính Chế độ CS này phải chịu tội trước lịch sử dân tộc Việt Nam, không thể thoát khỏi, là thay v́ đào tạo nên một dân tộc sĩ khí anh hùng, th́ đă dùng mọi thủ đoạn đàn áp, để tạo nên một dân tộc hèn nhát, sợ hăi, rồi cho đó là thắng lợi, thành công...” (xem Bản tin từ Huế ngày 22-3).  V́ lúc này giọng LM hơi khàn và pḥng xử lộn xộn nên ít ai nghe rơ. Cha định nói tiếp th́ đă một công an xông vào bịt miệng và hai công an khác lại phải xốc nách lôi ra khỏi pḥng. Lần xuất hiện này kéo dài khoảng 10 phút.

            Khi chủ tọa phiên ṭa yêu cầu lấy lời khai từng bị cáo th́ Lm Lư lại được đưa vào pḥng xử. Cha lại phản đối bằng cách hét ho: “Đả đảo đảng Cộng sản! Đả đảo đảng Cộng sản!” và chuẩn bị tuyên bố Lời Chứng cuối cùng (xin xem Bản tin từ Huế ngày 29-3) th́ một công an nhào tới bịt miệng, hai công an lại lôi vào ra cách ly, và cha ở măi trong đó cho đến hết phiên ṭa. Xin nhớ là trong các lần xuất hiện trước ṭa, linh mục Lư luôn ngồi, không đứng, để bày tỏ ḷng khinh bỉ. Từ trong pḥng cách ly, qua loa, linh mục Lư vẫn nghe được diễn tiến nơi pḥng xử, và thỉnh thoảng lại cất tiếng cười vang chế diễu. Cả 3 lần bịt miệng Lm Lư đều do tay công an tên Nguyễn Minh Tân, PA 24 Sở công an tỉnh Thừa Thiên-Huế.

 

            Phiên ṭa được tuyên bố ngay từ đầu là “công khai” nhưng chỉ công khai “dổm”. Các phóng viên quốc tế và vài ba đại diện của ṭa đại sứ Na uy và ṭa lănh sự Hoa Kỳ chỉ được hiện diện khoảng 5 phút trong pḥng xử khi chủ tọa đọc lời tuyên bố khai mạc phiên ṭa và khoảng 10 phút khi chủ tọa đọc bản án. Ngoài ra, suốt thời gian xử, họ phải theo dơi qua màn h́nh ở một pḥng bên cạnh. Vợ của anh Nguyễn Phong (tên Thúy) và vợ anh Nguyễn B́nh Thành (tên Bưởi) chẳng những không được mời vào pḥng xử mà c̣n bị đuổi khỏi công viên trước ṭa án khi công an biết được danh tính hai chị. Lúc ấy bên trong, cuộc xử án đă bắt đầu, bạn bè quanh hai chị cất giọng phàn nàn khá to tiếng về sự bất công đối với họ. Công an ch́m, mặc thường phục liền sà tới và ngang nhiên đ̣i kiểm soát thẻ chứng minh nhân dân. Kiểm soát xong, một tay công an tịch thu luôn thẻ của anh Nguyễn Phúc, em bị cáo Nguyễn Phong. Phúc mạnh mẽ đ̣i lại, chị Thúy cũng bênh vực cho em chồng. Thế là công an lôi anh Phúc về đồn kề đó, buộc anh vào tội gây rối, giữ anh lại cho đến hết phiên ṭa. C̣n chị Thúy th́ bị công an xua như xua chó (cuộc đôi co này đă được một giáo dân ghi âm lại). Chị Bưởi, vốn là con người mạnh miệng, ăn nói sắc sảo, lên tiếng phản kháng rất to, nhưng rồi cũng bị cả một bầy công an đánh đuổi.

 

            Trở lại pḥng xử. V́ không có luật sư biện hộ, nên các bị cáo phải tự bào chữa cho ḿnh, thế mà cũng chẳng được phép. Ai có ư muốn tự biện hộ đều bị 2 công an mặc sắc phục kéo lui khỏi vành móng ngựa. Ṭa chỉ cho phép nói “có” hay “không” trước các câu hỏi, như lối xử án xưa rày trong chế độ CSVN. Thế nhưng chánh án cũng chỉ hỏi cung qua loa, không cho bị cáo tŕnh bày tư tưởng, lập luận của ḿnh, dựa trên những quyền tự do cơ bản. Ai nói đến dân chủ nhân quyền mà Quốc tế đă thừa nhận trong Công ước quốc tế là bị cắt ngay. Tuy nhiên cả 4 người đều phản cung với giọng b́nh tĩnh, ôn ḥa nhưng cương quyết. Anh Nguyễn Phong đă có lúc đưa 2 tay bị c̣ng lên cao, dơng dạc tuyên bố: “Đến chết tôi vẫn đấu tranh cho dân chủ nhân quyền, quyết duy tŕ đảng Thăng Tiến Việt Nam...”. Anh định nói dài nữa th́ đă bị công an ngăn chận (xin xem các lời tuyên bố ghi âm hay viết tay sẵn của anh đă tung lên mạng cùng lúc với phiên ṭa). Anh Nguyễn B́nh Thành th́ nói: “Hăy hỏi quốc tế : chúng tôi có tội ǵ khi đấu tranh cho tự do nhân quyền?..” Anh c̣n định nói thêm: “Những ǵ tôi đă làm đều phù hợp với Hiến pháp, với Công ước quốc tế nhân quyền, với khát vọng của toàn thể dân tộc và với lương tâm của tôi” như dự tính, tiếc thay công an đă lôi anh khỏi vành móng ngựa.

 

            V́ sợ hai nữ lưu cũng lên tiếng mạnh mẽ như ba nam chiến sĩ, ṭa đă vội vàng kết thúc để nghị án. Sau khi nghỉ khoảng 20 phút, phiên ṭa tiếp tục. Chủ tọa phiên ṭa đọc bản án, linh mục Lư không được hiện diện mà chỉ được nghe từ trong pḥng cách ly (v́ đă “vi phạm quy định của ṭa”!?!). Mức án như sau:

- Lm Nguyễn Văn Lư               8 năm tù ở  + 5 năm quản chế

- Anh Nguyễn Phong               6 năm tù ở  + 3 năm quản chế

- Anh Nguyễn B́nh Thành        5 năm tù ở  + 2 năm quản chế

- Cô Hoàng Thị Anh Đào        2 năm tù treo + 3 năm thử thách

- Cô Lê Thị Lệ Hằng               1 năm rưỡi tù treo + 2 năm thử thách.

            Bản án đọc xong, phiên ṭa kết thúc, mọi người giải tán th́ có 4 công an đến c̣ng tay anh Phong anh Thành lại (anh Phong trước đó đă có lúc được mở c̣ng). Họ đưa hai anh và cha Lư lên xe bít bùng trở về nhà giam (chúng tôi hiện chưa biết ba người này bị giam ở đâu). Hai cô Anh Đào và Lệ Hằng trở về nhà, trong sự thở phào, chào đón, hỏi han của thân nhân. Nhưng cho tới hôm nay, cả hai đi đâu cũng có công an theo dơi ŕnh ṃ. Chẳng biết công an ở đâu mà lắm thế!!!

 

            Dĩ nhiên bên ngoài ṭa không ai biết ǵ, v́ đă chẳng có loa phát thanh ra. Nhưng sau đó, và đến chiều tối, nghe các đài phát thanh dân chủ như Quê Hương, Chân Trời Mới, Á châu Tự do, Pháp Quốc tế (RFI).... hoặc ai lên được mạng internet th́ đă biết khát rơ chuyện “thâm cung bí xử” (=xử  án bí mật) nhờ các phóng viên ngoại quốc đánh tin từng phút một từ trong ṭa án. Phóng viên vỉa hè th́ lấy tin từ thân nhân các bị can lănh án treo!!! Dễ hiểu thôi, ai cấm được! Có người cũng suy đoán sự việc (dĩ nhiên suy đoán ngược) từ mục tin tức Truyền h́nh của CS lúc 7 giờ tối cùng ngày về phiên ṭa, một loại bản tin bao giờ cũng dối trá một cách trơ trẽn: “Các phạm nhân cuối cùng đă cúi đầu nhận tội” và “Nhân dân đều đồng t́nh với mức xử phạt nghiêm minh của ṭa án...”      Nhưng lần này th́ CS đă bị hố to (không khéo hội đồng xử án và bộ phận an ninh phiên ṭa đang phải viết kiểm điểm v́ đă không bảo đảm sự “toàn thắng của công lư xă hội chủ nghĩa”!!!). Tuy bị những bản án nặng nề, bất công, man rợ, linh mục Nguyễn Văn Lư và 4 chiến sĩ dân chủ ḥa b́nh đă đạt được một chiến thắng ḍn dă, ngoạn mục. Tinh thần đấu tranh của 5 người thật mạnh mẽ, nhất là vị linh mục can trường, bất khuất, luôn muốn lên tiếng cho tự do bằng cách chấp nhận tù tội! CS cũng không thể ngờ rằng 4 chiến sĩ trẻ mà công an đă cầm chắc là sẽ phải đầu hàng khiếp nhược lại quật cường, vùng dậy cách oai phong! Chắc chắn trong hội trường hôm ấy, có rất nhiều cán bộ đảng viên CS đă hết sức cảm phục nhưng không bày tỏ được. Nếu CS đủ liêm sỉ và can đảm mà để cho phiên ṭa đó được diễn ra một cách công khai đúng nghĩa, chắc chắn nó đă trở thành một cuộc đấu tranh của nhân dân thành phố Huế!!

 

            Cuối cùng, tưởng cũng nên nói đến hai nhân vật bên lề nhưng có liên can. Đó là linh mục Phêrô Nguyễn Hữu Giải và linh mục Phêrô Phan Văn Lợi, chiến hữu của linh mục Nguyễn Văn Lư. Biết linh mục Giải sẽ dẫn giáo dân An Bằng lên ủng hộ 5 chiến sĩ, sáng ngày 29-3 và 30-3, chính quyền xă Vinh An đă mời cha đến trụ sở xă “làm việc”, với ư đồ “điệu hổ ly sơn”. Toàn bộ nhân viên xă Vinh An (10 người) vây lấy, tấn công vị linh mục với nhiều câu hỏi tới tấp, liên quan đến Pháp lệnh tôn giáo (cha Giải thường tổ chức lễ lạc, xây dựng cơ sở mà không xin phép), đến hoạt động liên tôn (cấu kết với các thành phần “tôn giáo phản động”), đến việc đấu tranh cho tự do dân chủ nhân quyền qua việc “phát tán lung tung” nhiều bài viết trên mạng. Linh mục Giải đă ung dung trả lời và yêu cầu ghi vào biên bản: “Tôi chấp hành Hiến pháp trừ điều 4 và chấp hành các bản văn dưới luật phù hợp với Hiến pháp. Tôi phản kháng Pháp lệnh về tôn giáo tín ngưỡng. Tôi quyết liên kết với Giáo hội Phật giáo VN Thống nhất, Phật Giáo Ḥa hảo thuần túy và Tin lành để đ̣i tự do tôn giáo. Tôi hănh diện v́ phát tán các bài viết đấu tranh lên mạng mà được nhiều người t́m đọc” Bótay.com!!    

            Linh mục Phan Văn Lợi th́ đă được công an ưu ái “gác cho ngủ ngon” từ hôm mồng một Tết (17-2) đến nay. Thành thử 3 ngày xuân Linh mục chẳng có thể đi thăm ai mà cũng chẳng mấy ai dám đến thăm nhà. Có một nhóm sinh viên đến học giáo lư với linh mục nay cũng xin bái biệt. Công an mà “chiếu cố” th́ không có đường tốt nghiệp đại học. Hôm 6-3, ông Phó Tổng lănh sự Hoa Kỳ Kenneth Chern ở Sài G̣n hẹn đến thăm linh mục. Phái đoàn đă ra Huế và chiều hôm đó định tới nhà linh mục nhưng đă bị khoảng 15 công an (do thiếu tá Phạm Văn Trạch cầm đầu) chặn từ xa và ngay đầu ngơ. Không nản chí, chiều 30-3 mới rồi, sau khi dự phiên ṭa xử linh mục Lư và các bạn, ông Phó Tổng lănh sự cùng đoàn tùy tùng lại đến. Nhưng khi xe định từ đường lớn Trần Phú quẹo vào con hẻm 41 để tới nhà linh mục, th́ cũng lại được khoảng 15 công an trẻ chặn lại. Từ ngoài lộ, ông gọi điện thoại vào cho linh mục, tỏ nỗi bất b́nh và sự tiếc nuối. Cũng Bótay.com!! Linh mục Lợi đáp: “Đó là sự xúc phạm quốc thể nước Mỹ, khinh thường cường quốc Hoa Kỳ và là bằng chứng không có tự do tại Việt Nam”. Ông Kenneth cho biết sẽ báo lại vụ việc lên ông Tổng lănh sự tại Sài G̣n, ông Đại sứ tại Hà Nội và lên Bộ Ngoại giao Hoa Kỳ bên Washingon DC. Đồng thời hẹn dịp khác!!!

 

 

                                                     Phóng viên FNA tường tŕnh từ Huế lúc 22g30 ngày 31-03-2007

 

 

 

Mục Thời sự Tạp chí Dân chủ & Phát triển điện tử:

            www.dcpt.org     hay    www.dcvapt.net

 

 

 

 

 

 

Hiệp Hội Dân Chủ và Phát Triển Việt Nam     Trở về Mục Lục